jueves, 31 de enero de 2008

OXON HILL.Md. USA: PETS RESCUE DURING FIRE































F:Dwayne Clark/WUSA9

RESPUESTA DE LA DRA.ANA MARIA BOGLIO DE "ANIMA" A GIULIANA GERBER DE "ACI PRENSA"



Giuliana Gerber
Coordinadora
El Equipo web de ACI Prensa

Giuliana:

He leído la casi totalidad de la correspondencia suscitada a raíz de tu respuesta al repudio enviado en relación con las declaraciones del obispo de Punta Arenas, Bernardo Bastres,(abajo copiada) y no puedo menos que sentir pena por todos, humanos y no humanos. Es habitual que los argumentos ad hominen, entralazados con insultos personales, se vuelquen con agresiva facilidad a través de la distancia de una máquina, ahogando el debate racional y necesario en la contienda discursiva. No escribo, por ende, para contestar a la adjetivación que has hecho de quienes defendemos la vida animal -lo cual es más humanamente digno que incitar a su matanza- sino con intención de transmitirte una idea que el mundo de hoy está necesitando más que nunca en la historia de la Humanidad.

La violencia se genera automáticamente al poner a unos contra otros. Importan TODOS LOS SERES VÍCTIMAS DE INJUSTICIA SOCIAL. Si sienten, la más alta dignidad del ser humano le indica respetar ese sentir, no sólo no hacerlo sufrir, sino respetar su integridad psicofísica, interés primordial de todo ser sintiente en esta Tierra. Si bien es sabido que en la doctrina católica el NO MATARÁS es un mandamiento relacionado con los humanos solamente, tampoco hay uno que diga MATARÁS al resto de las criaturas sintientes. La interpretación jerárquica (aristotélico tomista) de la Biblia, que fue adoptada por la Iglesia dejando de lado la línea de San Francisco de Asís, fue y es cuestionada por las posturas teológicas de quienes quieren estimular un corazón generoso para el humano.

Los seres humanos -cualquiera sea la religión o las ideas que profesen, cualquiera sea su raza o condición social, su inteligencia o su sensibilidad-, son merecedores de derechos básicos, otorgados por el orden jurídico debido a su condición de seres sintientes. Sin embargo, animales con su misma capacidad para sentir y formas diferentes de raciocinio, no tienen estos mínimos derechos básicos, y no es por ninguna otra razón que no sea prejuicios a veces, y conveniencias económicas la mayoría. Cuando se sale a defender derechos básicos de los humanos (Chile y Argentina bien lo saben) estamos hablando de las violaciones a estos derechos, consagrados por el humano hace cientos de años en leyes internacionales y nacionales, sin que pese a esto, ni por la ley ni por el sentido común podamos vivir en un mundo armonioso y en paz, como el catolicismo dice que era "antes de la caída", cuando el cordero pastaba con el león y todos los animales humanos y no humanos vivían sin matarse felices y sin comerse el uno al otro.

Tampoco podemos en absoluto sumar más escalas de valores jerárquicos creados por la racionalidad humana -que no es la única en este mundo-, justificando con ellas la opresión y destrucción de otros que no pueden defenderse por sí mismos. Las mujeres y los esclavos han sido víctimas de estas jerarquías. El siglo XX no se quedó atrás. Puede estar el humano en el pedestal más alto del Universo si quieres ponerlo ahí, y aún así esto no justificaría que la solución a sus problemas sea infligir daño. En el caso, los perros están donde están porque los hemos traído nosotros a nuestro mundo, obligándolos a una vida artificial y sometiéndolos a toda clase de penurias, desde condenarlos a convivir en situaciones insanas para ellos, forzándolos a adaptarse como sea a nuestras necesidades, hasta provocarles diversos grados de maltrato, crueldad y matanzas sistemáticas. Los perros no tienen ningún derecho, no solamente a la vida. El antropocentrismo se los niega, como a todos los demás animales. Esto es lo que ha llegado la hora de cambiar. Sojuzgamos al lobo bajo el rótulo de "domesticación". No paramos ahí. Creamos cientos de razas que sufren las dolencias de la manipulación genética y que son parte de la industria de la venta de afecto, entretenimiento, seguridad, experimentación,etc. Por lo cual resulta imposible hallar lógica en proponer matar a los más desprotegidos, una solución que nada soluciona e imparte una enseñanza altamente nociva para los niños. Los sentimientos también se aprenden. Lo más amable que podemos hacer es evitar que sigan viniendo al mundo mediante el método por ahora menos dañoso, que es la esterilización, y encontrar hogar adecuado para los que ya están.

Quienes luchamos en muchos frentes contra la injusticia sabemos que ésta surge siempre del mismo corazón, de la misma mentalidad. Sin duda que el obispo no pidió crueldad, pero matar dolosamente -salvo defensa propia y algún otro caso específico-, es en sí mismo el más dañoso de los actos. Y siempre conlleva un cierto grado de sufrimiento. Daña al asesinado en su más preciado bien. Y daña también al que mata por sí mismo o a través de otra mano.

En el tema puntual, es lamentable que los que se encuentran en situaciones de poder alcen su voz para pedir que otros maten a perros sin hogar, en vez de propiciar la creación de un buen centro hospitalario municipal que de esterilizaciones gratuitas y se enseñe a los niños a cuidar de quienes somos responsables, pues los humanos nos hemos convertido en los absolutos responsables de toda la vida en la tierra. También es lamentable que no se denuncie la barbaridad de que en un mundo donde hay tantos animales en situación de calle se los siga reproduciendo para venderlos "como compañía", causa básica de esta situación: la cosificación de un ser. A esto apuntan los derechos animales: al simple derecho de no ser un objeto de explotación.

Por último, el hambre en el mundo donde hay suficiente cantidad de alimentos, y la contaminación y destrucción del planeta que NOS afecta a todos, tiene que ver con esta actitud antropocéntrica y especista que dictamina usar al cielo, a la Tierra y a sus habitantes para beneficio propio.

Atentamente:
Dra. Ana María Aboglio
Ánima- Ética y animales
Argentina

"ACI PRENSA" CATOLICA CONTESTA A LOS "ANIMALEROS"


Fecha: Wed, 30 Jan 2008 10:36:53 -0500De: ACI Prensa


Asunto: Re: animales 1342


LA PROPUESTA DEL OBISPO CHILENO


El Obispo de Punta Arenas enseña algo no sólo completamente coherente con la doctrina católica, sino en consonancia con el mínimo sentido común. La dignidad del ser humano está por encima de la de los animales. La Iglesia no sólo no promueve la crueldad con los animales, sino que la condena. Pero no puede aceptar el dogma "animalero" o "animalista" -como ustedes mismos se califican- de que la vida de un animal vale igual que la de un ser humano, o incluso que vale más; esto último se deduce cuando vemos que los "animaleros" están de acuerdo con el control natal humano y con la eliminación de un no nacido humano; pero creen que los animales o el huevo de un ave en riesgo de extinsión debería ser protegida ¿Los embriones animales valen más que el del ser humano? El Obispo de Punta Arenas ha pedido la eliminación de los animales que constituyen un riesgo inminente e inaceptable para la salud de niños con derecho a la vida, no ha alentado a la crueldad. Los "animalistas" o "animaleros" que hablan de "sociedades cultas" no comprenden que las soluciones del llamado "primer mundo" no son aplicables en un lugar donde existen graves y urgentes necesidades humanas. Por tanto, sólo van a tener autoridad moral para pretender corregir a un obispo cuando denuncien primero el abuso contra seres humanos, cuando denuncien el aborto, el hambre, la tortura... cosas que no les ofende en lo más mínimo... salvo cuando las víctimas son animales. Ese es el mundo al revés, inaceptable no sólo para los creyentes, sino para cualquier persona racional.


Atentamente,Giuliana Gerber


Coordinadora


El Equipo web de ACI Prensa.

MANIFESTANTES CONTRA BIOTERIO DE PONTIFICIA UNIVESIDAD CATOLICA DE CHILE - 2007






















USA: A LOS DIEZ AÑOS DE EDAD EL AMOR POR LOS ANIMALES LA LLEVA A LA MEDICINA VETERINARIA









Para ver video.pinche o haga click en titulares
F:ABC NEWS/YAHOO.

AYUDA PARA OBRA DE PALI BOUCHER Y SU REFUGIO INCENDIADO EN SAN FRANCISCO




Coming to the rescue for Rocket Dog.

Más 1.9oo animales salvados en 6 años.

sábado, 26 de enero de 2008

LOGAN. USA: Monkeys swing into Logan


MAZATEPEC-MEXICO: ELIMINACION DE PERROS POR PARTE DEL MUNICIPIO







SE INICIA LA V COPA DE ESPAÑA DE CAZA DE ZORROS


El sangriento evento se desarrollará en Porto Marin del cruel país gallego.

CRISIS HIPOTECARIA GOLPEA A MILES DE MASCOTAS


CAMPAÑA CONTRA FIESTA RELIGIOSA "PASEO DEL BUEY" EN CORREGIDORA - MEXICO


VALPARAISO-CHILE: CAMPAÑA DE ESTERILIZACION MASIVA DE PERROS DEL PLANO DE VALPARAISO



ESPAÑA PARTICIPA ACTIVAMENTE EN LA PROTECCION DE LOS SIMIOS AFRICANOS


LA HERMANDAD DE LAS OVEJAS DE HEREFORDSHIRE (UK).


CONTINUA DRAMA DE ANIMALES EN PSEUDO REFUGIO CANELA DE ENSENADA-ARGENTINA


HISTORIAS DE LA VIDA PERRA


viernes, 25 de enero de 2008

LANUS-ARGENTINA: AMANTE DE LOS ANIMALES PLANTEA DISCRIMINACION CON DISCAPACITADOS





















F:Popular Online-Argentina

DESEAMOS QUE ALMIRANTE BROWN SIGA SIENDO UN EJEMPLO PARA EL CONTINENTE



Sr. Intendente Municipal de Almirante Brown
Dn. Dario Giustozzi

De mi mayor consideración:

Hacemos pública la solicitud de su compromiso de continuar con el PROGRAMA DE CONTROL ETICO DE LA FAUNA URBANA que ALMIRANTE BROWN viene desarrollando desde 1996 y que en México nos ha servido de inspiración, guía y modelo para imitar en nuestros municipios y delegaciones con sumo éxito.

La experiencia nos indica que cuando el profesional a cargo de un Centro de Zoonosis no tiene vocación de servicio público en lo referente a políticas preventivas, tanto de control de Zoonosis como de Sobrepoblación, los programas terminan invariablemente en la disminución de los servicios, poniendo en riesgo tanto a la comunidad como a los animales.

Lamentablemente, hemos asistido a la caída de varios programas, donde han avanzado los intereses sectoriales del Colegio de Veterinarios por sobre el interés comunitario y sobre el derecho a la vida.

Esperamos que este no sea el caso de Alte. Brown, donde hemos asistido a impecables Congresos Nacionales que han sido el orgullo de esa comunidad tan amante de los animales y, por supuesto también, de la comunidad internacional.

Atentamente.

Sandra Segovia
Fundador POR ELLOS
Vocero APASDEM (www.apasdemexico.org)
Asociaciones Protectoras de Animales de México (APASDEM) es una organización conformada por 56 grupos protectores de todo el país con un fuerte interés en común: lograr acuerdos con las autoridades y con la sociedad en general que coadyuven a poner fin a la crueldad hacia los animales no-humanos de todo el país.

Acción Afirmativa – Asociación por la Dignidad Animal AC (ADDA-San Luis Potosí) – Adopta un Amigo – Albergue "Mi Amigo Fiel" (Yucatán) – Albergue Franciscano del Animal Desprotegido AC (AFAD-Yucatán) – Animales Desamparados AC (ANDES) – Animalia… Amor por Ellos - AnimaNaturalis Internacional – Asilo de Gatos Miztlán – Asociación Humanitaria Mexicana AC – Asociación Mexicana de Voluntarios AC (AMEVAC) – Asociación Mexicana por los Derechos de los Animales, A.C. (AMEDEA-Morelos) - Asociación por los Derechos de los Animales en Yucatán AC (ADAY-Yucatán) – Asociación Protectora de Animales de Santiago de Querétaro, A.C. (APAQRO-Querétaro) – Asociación Protectora de Animales de Tabasco (APAT-Tabasco) - Asociación Protectora de Animales "El Pobre de Asís", A.C. (Sonora) - Brigada Preventiva Animal de Tijuana (Baja California) - Centro de Información, Protección y Adopción de Mascotas (CIPAM-Chihuahua) - Comunidad Jóvenes Independientes Proteccionistas (Puebla) – Corazón Canino AC (Estado de México) – Ecología Medio Ambiente y Protección a la Fauna – El Club de Tobi – Etología Canina Familiar – Evolución, A.C. (Yucatán) Evolución, A.C. (Yucatán) - Fundación Respeto Animal, AC (FRAAC-Tamaulipas) - Fundación Shelby (Jalisco) - Grupo Asociación Interuniversitaria Ambiental A.C. (GAIA) - Grupo Ayuda a Animales sin Hogar (GAASH) – Grupo Defensor de la Vida Animal, Amigos de los Animales AC (Veracruz) – Grupo Ecologista de Yuriria (Guanajuato) - Grupo Garbo - Grupo Mo-Yolotl AC (Estado de México) – Huellitas Enlodadas (Estado de México)- Lakeside Spay and Neuter Center, A.C. (Jalisco) - Milagros Caninos, AC – Mundo Patitas - Mundo Vegania – Naturanimales – Organi K – Patronato de Control de Mascotas y Fauna Silvestre AC (Jalisco) – Perrito sin Hogar - Perros Extraviados, AC – Personas Ayudando a todos los Animales (PATA-Colima) - Planeta Compartido AC (Puebla) - Por Ellos – Presencia Animal – Protección del Perro Callejero AC (PROPERRO) – Protectores Independientes del Sur AC – Respeta, Ayuda y Protege, A.C. (RAP-Quintana, Roo) - Salva, Adopta y Esteriliza (SAAES) – Sociedad Protectora de Animales del Municipio de Puebla (Puebla) – SOS Animal AC (Jalisco) – SOS Kanino (Estado de México) – SOS Liberación Animal - Voluntariado para la Protección de los Animales y Protección a la Fauna – Zoo-Amigos AC (Quintana, Roo.)
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Centro de Zoonosis de Almte. Brown (Provincia de Buenos Aires): debe seguir funcionando como hasta ahora ya que es un ejemplo para todo el continente.

LAS CORRIDAS DE TOROS



publicado en http://www.gevha.com/


LAS CORRIDAS DE TOROS
Por Eduardo Lamazón

No me gustan los toros, las corridas. Siempre sufre y muere el único ser vivo hermoso, inteligente y noble que hay en la plaza.

El toreo sobrevive como una de las prácticas más crueles que hayan creado los hombres para divertirse.

Correr toros para entretenerse, torturarlos, matarlos, sólo puede ser alimento de espíritus paupérrimos, devastados. Es más fácil explicar el porqué de una guerra que la presencia de público en las gradas de la plaza celebrando el dolor y el asesinato.

Es un crimen con todas las agravantes para quienes sostenemos que el animal no humano es sólo otra especie hija de la naturaleza, y que el animal humano ni es superior ni tiene derechos morales defendibles para arrancarle la vida sólo porque puede hacerlo. De hecho no puede hacerlo desde el comportamiento de un ser civilizado, porque el ser civilizado se conduce como se lo dictan su educación y deberes para con los demás y para con el universo que lo contiene, y no usa la potencialidad "poder" como sinónimo de aptitud para la barbarie. Puedo matar un niño. No lo hago por formación, no porque me amenacen con la cárcel.

Nada ha cambiado para esta humanidad bárbara que hace veinte siglos asistía al circo romano y hoy va a las corridas de toros. Cuando el hombre es silvestre se divierte con inmoralidades y las justifica: "la raza de lidia es criada para la muerte en la plaza", o "no sobreviviría la raza si no fuera por las corridas". ¡Pues que se extinga! ¡Qué carambas le importa al toro torturado asegurarse de tener hijos, nietos o compadres!

Nadie lo ha dicho mejor que la médica y bióloga española Nuria Querol: "Los antiespecistas consideramos que no es aceptable la discriminación arbitraria de otros animales por el mero hecho de pertenecer a una especie distinta a la nuestra ya que la relevancia moral no viene determinada por la inteligencia, sexo, raza, religión, edad, la habilidad para hacer macramé o cocinar magdalenas sino por la capacidad para experimentar placer y dolor."

Los toreros gozan de la impunidad que les da la descomposición de sociedades en permanente agonía, conducidas por ígnaros o sicópatas, y no me digan que exagero, o múestrenme en la geografía del poder dónde hay un estadista, que no encuentro ninguno.

Las reuniones taurinas son alegría para unos pocos insensibles al dolor animal y son angustiado sufrimiento para muchos seres piadosos y pensantes que quedan en el mundo. Lástima que los más, los mejores, los incruentos, deban asistir impotentes al cataclismo de vesania, de barbarie, de estulticia.

Cada quien se divierte como puede, en consonancia con su grado de formación y sus estados de conciencia. El Mochaorejas nunca estuvo en Bellas Artes. Imagínese lo que separa a alguien que goza con María Callas cantando Fidelio de otro que se regodea con la masacre de un ser sintiente en la plaza umbría.

En España, en México, en Francia, en Perú, al crimen algunos le llaman tradición, a pesar de estar documentado que el 80, 85 % de la población de los propios países taurinos rechaza la torpe fiesta. Las autoridades son siempre sordas y mudas. ¿Qué otra cosa que el negocio infame que hay detrás podría explicarlo?

Hace poco tiempo la ciudad de Granollers, cercana a Barcelona, se declaró "amiga de los animales" y prohibió las corridas de toros, tras lo cual el alcalde del lugar, Josep Mayoral, recibió un alud de críticas por el anuncio. ¿De quiénes podían provenir tales críticas? ¿De seres humanos elevados, sensibles, educados, capaces de rechazar el dolor y la barbarie, de respetar todas las formas de vida y de condolerse con los seres más débiles? Seguramente no.

A los que defendemos a los animales nos llaman locos, porque a quién diablos le puede importar el sufrimiento de un toro. A mí al revés, me es incomprensible la microscópica pequeñez de las mentes de esos forajidos que persiguen a un animal indefenso, provocando en los observadores más que asombro por su ignorancia, miedo, por recordarnos de lo que son capaces.

Cientos de especies desaparecen cada día de la faz de la tierra, y a los que respetamos a los animales y a la naturaleza nos llaman locos. ¡Locos ellos!, ¡locos los crueles!, ¡locos los depredadores!. El derecho que les asiste es ninguno. Son enemigos de la convivencia. La tolerancia que reclaman es la que podría desear un violador para someter a sus víctimas sin ser perseguido. Son fatuos, desalmados, sanguinarios.

Y los que llevan a sus hijos de siete, de ocho años, a ver desangrarse un toro hasta morir, rodeado de la burlona carcajada cínica de la masa acéfala... ¿tendrán cara para esperar mañana que sean hombres morigerados, de buenos sentimientos, buenos hijos, solidarios, comedidos?

La mucha o poca esperanza de redención para el mundo reside en los buenos hombres, los de corazones cultivados y magnánimos. Los que cambian siempre la muerte por la vida, la destrucción por la creación, los que participan de la humanidad sin servirse de ella.

Es necesario no sentir el dolor ajeno como ajeno. Hay que sentir el dolor ajeno como propio, como fórmula para vivir en un mundo mejor. ¿Es tan difícil de entender? Eticamente son aceptables todas las actividades humanas que no dañan a un tercero, aunque sea un animal.

No hay palabra más triste que la palabra torero.

SANTIAGO-CHILE: PELEA POR UNA CULEBRA TERMINA EN BALEO CON 5 HERIDOS GRAVES



F:Chilevisión/La Cuarta

LLEIDA-ESPAÑA:SEGUNDO ATAQUE AL LOCAL, INGRESAN A LA PROTECTORA A MATAR ANIMALES


ESTADOS UNIDOS - DENUNCIAS DE ABUSO Y MALTRATO ANIMAL

ESTADOS UNIDOS - ANIMALES SILVESTRES

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